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  • 佛教对饮食、茶文化的影响

    生存。这在我国是前所未有的，因而扩大和深化了我国对“食”的认识。 2、佛教要求僧人在进食前作五种观想：(1)计功多少，量彼来处；(2)忖己德行，全缺应供；(3)防心离过，贪等为宗；(4)正事良药，为疗形枯；(5)为成道业，应受此食。这较好地反映了佛教对饮食的态度及对饮食的作用与目的的看法。宋代著名学者黄庭坚有鉴于此撰写了《士大夫食时五观》，将佛教的上述思想融入到儒家的理念之中，表明它...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031354426.html

  • 佛教中的生态智慧

    ldquo;食存五观”，要观想此食垦植收获舂磨、淘汰炊煮，所费功夫甚多，而且施主减其妻子之分，为求福而施，故受食时，要“计功多少，量彼来处”。要反省自己的德行，是不是受得...，佛教坚决反对杀生，不仅不能杀人，也不能杀害其他五道的有情。不仅不能杀害，也不能损恼他们。佛教戒律里面，有很多不得鞭打牛马、让牛马过于负重的规定。而对于大心菩萨来说，更是发愿“众生度尽方证...

    释宗舜

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063954619.html

  • 谈惜福

    寺院中进食必心存五观，“过堂”规矩也是在提醒我们惜福惜禄。　　第二是衣著讲求质地结实、款式端正大方，不求怪异，免生邪念。佛制三衣，为出家弟子在作务、接众、法会时所穿，既合乎经济原则，又台乎礼仪，植福惜幅...谈惜福　　大荣　　我初人佛门时，曾看过智光上人《五灯会元》的节录手抄本，其中有一则公案，提到一位居士问黄蘖禅师：“食禄即是，不食即是。一师答：“食是禄，不食是幅。”意谓“禄”的层次低于“幅”，要我们...

    大荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22351965907.html

  • “五停心观”是什么意思？

    moha）。　　四、念佛观：是观察佛身相好，功德庄严，以停止业障（梵语karmavarana）。　　五、数息观：是观察呼吸出入之相，每一出入，皆暗数自一至十，乃至一至五十，一百等，以得正定，停止散乱之心。　　慧岳／会旻：　　息止惑障之五种观法。或云：五观、五念、五停心、五度观门、五度门、五门禅。即：　　1。不净观：乃多贪众生，观想自他色身不净而息止贪欲心。如观想死尸青瘀等相，以对治显色贪，观想鸟兽...

    如本法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541568329.html

  • 心定菜根香

    ，然后还要食存五观，吃完饭后还要回向。同时在庙里吃饭有很多的规矩，有很多的不许。不许说话，不许剩，不许翘二郎腿，不许东张西望等等，我们出家人吃完饭后还要用清水冲洗碗，把冲下的油汤喝下去。这些规矩保证了...这些吃饭的方式使得吃饭的人在吃饭的时候心很安定，所以这时候他们就算是吃很差的食物也会吃得香甜可口。所谓心定菜根香，所以常常有很多外来的人在寺院吃这简单的饭菜也觉得美味无比。 我们平时追逐五欲已经...

    明一法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444475171.html

  • 布朗的手帕----如瑞法师

    于我们吃饭有没有从节约一粒米开始？佛陀说，我们吃饭的时候都要想到众生，少吃一口，不要那么足，留一些给饥饿的众生；那我们吃饭的时候有没有真正做到食存五观？有没有起度一切众生的愿？佛太慈悲了，他为我们想的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23030076121.html

  • 宗舜法师：积极借鉴佛教中的生态智慧

    ldquo;食存五观”，要观想此食垦植、收获、舂磨、炊煮，所费功夫甚多，而且施主减其妻子之分，为求福而施，故受食时，要“计功多少，量彼来处”。要反省自己的德行，是不是受得...佛教坚决反对杀生，不仅不能杀人，也不能杀害其他五道的有情，不仅不能杀害，也不能损恼他们。佛教戒律里面，有很多不得鞭打牛马、让牛马过于负重的规定。而对于大心菩萨来说，更是发愿“众生度尽方证...

    宗舜法师

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07122987820.html

  • 漫谈佛教的斋饭

    快速增多，素食馆相继设立，素食制成品种类多样化了。近几年更刮起回归自然之风，清淡的生食、素食自然成了新时代的宠儿，从健康的角度来看，它已渐渐脱离了宗教的素食了。 　　二时过堂 食存五观 　　“...愿众生，禅悦为食，法喜充满。” 　　接著维那师呼僧跋后，大众便开始用斋。丛林过堂多使用碗盘，少数寺院使用钵，碗盘皆有一定位置，不得恣意摆放，添汤加菜由行堂服务，也不得出声、恣动。在饭食中须心存五观...

    佚名

    |斋饭|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/151306543.html

  • 普陀山——观音灵地之路

    山和南禅寺能这样长年互交友谊是观世音菩萨慈悲的结果。在《观音经》中，世音前冠于“观”，是为了说明“真观，清净观，慈观，悲观，广大智慧观”的“五观”。　　“真观”是指世间中看得见的真实情形。　　“清净观...生存的世界，具备更广大的世界观，使佛的智慧传承下去。　　这“五观”中，只有提倡“广大智慧观”，才具备宽广的胸怀。　　在日本西部33处寺院中最大规模的那智山青岸渡寺，刻有一首咏歌：　　补陀落和拍打堤岸的...

    中村文峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205039342.html

  • 佛教的饮食文化

    佛教在饮食上有很多规定，最主要的有“过午不食”、“食从五观”和“一日不作，一日不食”等优秀的饮食文化精华。所谓“过午不食”是指佛教僧人每天中午之后再不准吃食物，在佛教戒律中称为“过午不食”。制定过午不...宗。四者正思良药，为了心故，五者为成道业，应受此食。其意思是我们所食用的都是众生所给，应以此“五观”而报众生之恩。即所谓的“饮水思源”。除此之外佛教饮食文化与世俗文化不同之处在于对“食”的含义理解上...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521546864.html
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